
воскресенье, 28 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Замечательная идея - теперь хочу такой же телефончик 

среда, 24 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
На днях посмотрела фильмы, набросаю пока пару строчек.

Любопытный фильм, хотя и с какого-то момента я начала догадываться, что происходит - намек на "правильный ответ" повторяется несколько раз. Смотреть начала исключительно из-за Софи Марсо, но по ходу фильма немного разочаровалась. Мне хватило одного раза - пересматривать не хочется.

А вот это мне было интереснее. Особенно понравился расчет повреждений перед их нанесением
Отчего-то никак не могла отделаться от мысли, что Холмс - вылитый д-р Хаус
Надеюсь, будет еще продолжение - на такого Холмса и Ватсона я бы с удовольствием посмотрела еще раз 

Любопытный фильм, хотя и с какого-то момента я начала догадываться, что происходит - намек на "правильный ответ" повторяется несколько раз. Смотреть начала исключительно из-за Софи Марсо, но по ходу фильма немного разочаровалась. Мне хватило одного раза - пересматривать не хочется.

А вот это мне было интереснее. Особенно понравился расчет повреждений перед их нанесением



воскресенье, 21 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Я нашла его! Это мультик о типичном дне водителя такси в Мумбаи, "Horn OK please", что в переводе означает "сигнальте погромче" - самая распространенная надпись на грузовиках Индии.
Moving on. Never stopping. Always changing.
В принципе, так как эту серию воспоминаний я назвала "Один день в Мумбаи", после третьей части о вечере я могла бы и остановиться, но это будет не справедливо, ведь с началом ночи, когда офисные работники среднего класса и их дети ложатся спать, "город, который никогда не спит" (а именно так называют Мумбаи) продолжает свою жизнь, лишь немногим несколько отличающуюся от дневной. Поэтому завершу этот цикл бонусом про Мумбайскую ночь 

читать дальше
А вы знаете, что такое Русский салат по-индийски?


читать дальше
А вы знаете, что такое Русский салат по-индийски?
суббота, 20 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
После дополнительных занятий, пока мама готовит ужин, дети идут играть в крикет (любимейшая игра индийцев всех возрастов – даже женщины с удовольствием поддержат разговор на тему последних матчей или самых-самых игроков).


Читать дальше


Читать дальше
Moving on. Never stopping. Always changing.
Прочла вот эту новость, еще подруга сегодня жаловалась на 4-х часовое стояние на МКАДе, и вспомнилось из Доктора Кто:
Moving on. Never stopping. Always changing.
Навеяло одной дискуссией в сообществе - задумалась я, что дала мне соционика. Соционика интересна мне скорее с т.з. "забавно, оно работает!", поэтому применяю ее лишь в "тяжелых случаях" (например, в конфликтной ситуации) или для развлечения (например, когда герой фильма или книги задевает).
Я не считаю, что "дуализация - наше все", т.к. уже довольно длительное время живу бок о бок с дуалом, но "гладкость" в наших отношениях появилась далеко не сразу, а ее появление с соционикой связано лишь частично - скорее всего, у нас просто было желание быть рядом и понять друг друга (мне по некоторым причинам это давалось труднее).
Также я не интересуюсь ТИМами окружающих меня людей, если мне с ними комфортно общаться. Бывает, случайно узнаю, что кто-то в моем окружении - конфликтер или заказчик - тогда я просто не обращаю на это внимания, если наши отношения складываются неплохо сами по себе, либо могу немного изменить тактику своего поведения, если вижу назревающий конфликт.
В общем, отношусь к соционике как к компасу, указывающему верное направление в различных ситуациях.
Я не считаю, что "дуализация - наше все", т.к. уже довольно длительное время живу бок о бок с дуалом, но "гладкость" в наших отношениях появилась далеко не сразу, а ее появление с соционикой связано лишь частично - скорее всего, у нас просто было желание быть рядом и понять друг друга (мне по некоторым причинам это давалось труднее).
Также я не интересуюсь ТИМами окружающих меня людей, если мне с ними комфортно общаться. Бывает, случайно узнаю, что кто-то в моем окружении - конфликтер или заказчик - тогда я просто не обращаю на это внимания, если наши отношения складываются неплохо сами по себе, либо могу немного изменить тактику своего поведения, если вижу назревающий конфликт.
В общем, отношусь к соционике как к компасу, указывающему верное направление в различных ситуациях.
четверг, 18 февраля 2010
06:23
Доступ к записи ограничен
Moving on. Never stopping. Always changing.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 17 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
К обеду в офисы доставляются коробки с домашней едой, а домохозяйки в это время собирают детей, которые не ходят в школу, либо берут с собой прислугу, и отправляются за покупками на рынок. Там закупают лишь необходимые продукты в небольших количествах ("на завтра" или "на неделю" в Индии готовить не принято – считается, что еда, приготовленная не непосредственно перед ее принятием, уже испорчена).
Читать дальше
Читать дальше
воскресенье, 14 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
...или под его отсутствие
пятница, 12 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Вообще-то, если у меня нет срочной работы, учебы и прочих радостей жизни, я очень люблю спать и разбудить меня раньше, чем я сама этого захочу никому, кроме детей, не удается. В Индии же со мной произошли какие-то метаморфозы - я любила вставать там пораньше, за несколько минут до рассвета, встречать сам рассвет, наблюдать за происходящим за окном, пока все в доме спят, прислушиваться, не принесли ли газеты, и тихо, чтобы никого не разбудить, открыть дверь, забрать их из-под засова, и первой прочесть от корки до корки 
Много букв с картинками
Продолжение:
Один день в Мумбаи. (Часть вторая. День.)
Один день в Мумбаи. (Часть третья. Вечер.)
Один день в Мумбаи. (Часть четвертая, бонусная. Ночь.)

Много букв с картинками
Продолжение:
Один день в Мумбаи. (Часть вторая. День.)
Один день в Мумбаи. (Часть третья. Вечер.)
Один день в Мумбаи. (Часть четвертая, бонусная. Ночь.)
понедельник, 08 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Искала я как-то песню Billie Myers "Kiss the Rain" - симпатичная довольно старая песенка, которую захотелось послушать еще раз. Пошла на любимый youtube, но вместо Билли нашла себе "генератор шума", под который мне замечательно работается даже когда в доме не очень тихо 
А потом нашла его же "River Flows in You"
Да, Билли тоже нашла:

А потом нашла его же "River Flows in You"
Да, Билли тоже нашла:
четверг, 04 февраля 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Хотя государственными языками Индии признаны только хинди и английский, официальных языков несколько больше:
* ассамский (официальный язык штата Ассам)
* бенгали (Западная Бенгалия, Трипура)
* гуджарати (Дадра и Нагархавели, Даман и Диу, Гуджарат)
* догри (Джамму и Кашмир)
* конкани (Гоа)
* майтхили (Бихар)
* маратхи (Махараштра)
* непали (Сикким)
* ория (Орисса)
* панджаби (Пенджаб)
* санскрит (мёртвый язык, сохранившийся как язык культа)
* синдхи
* урду (Джамму и Кашмир)
* хинди (Андаманские и Никобарские острова, Бихар, Чандигарх, Чхаттисгарх, Дели, Харьяна, Химачал-Прадеш, Джаркханд, Мадхья-Прадеш, Раджастхан, Уттар-Прадеш, Уттаранчал)
* кашмири
* каннада (Карнатака)
* малаялам (Керала, Лакшадвип)
* тамили (Тамилнад)
* телугу (Андхра-Прадеш)
* сантали
* бодо (Ассам)
* манипури (Манипур)
Кроме этого, есть и другие языки, признаваемые штатами, в которых на них говорят, но не признаваемые государством. Таким образом, в каждом штате обычно в ходу 3-4 языка: местный (один или несколько), хинди (но не обязательно - есть штаты, где никто не говорит на хинди) и английский язык.
В больших городах смешение языков распространено намного больше, чем в деревнях, где обычно используется не более одного языка, а потому довольно типична ситуация, когда дети говорят с родителями на одном языке (родном), с друзьями – на языке штата, в котором живут, а в школе с трехлетнего возраста изучают еще пару неродных языков, один из которых "совсем иностранный" - английский, французский или португальский, а другой - какой-нибудь из индийских. При этом часто встречается ситуация, когда индиец свободно говорит на своем родном языке, но не умеет ни читать, ни писать на нем, если с детства живет далеко от территории распространения языка родителей.
Таким образом, для человека, получившего в Индии хотя бы среднее образование, говорить (не важно, на каком уровне) как минимум на трех языках – это норма, редко говорящая об образованности человека.
Старшие поколения не очень обеспеченных семей, даже если они владеют английским языком, обычно стесняются говорить на нем с иностранцами, ограничиваясь парой фраз либо не употребляя его вообще, но это не означает, что они не понимают английский. Необеспеченные слои населения используют пару десятков фраз на английском, но это, в свою очередь, не означает, что они понимают, что-то кроме них.
Встречается и не очень лестное обсуждение иностранцев при них на языке, который, по мнению индийцев, те не знают – главное, улыбнуться при этом, чтобы иностранцы подумали, что говорят о чем-то приятном, а не обсуждают их. В таком случае ответ на их родном часто повергает их в шок, хотя иностранцы, говорящие хотя бы на хинди в Индии вообще-то не такая уж и редкость
* ассамский (официальный язык штата Ассам)
* бенгали (Западная Бенгалия, Трипура)
* гуджарати (Дадра и Нагархавели, Даман и Диу, Гуджарат)
* догри (Джамму и Кашмир)
* конкани (Гоа)
* майтхили (Бихар)
* маратхи (Махараштра)
* непали (Сикким)
* ория (Орисса)
* панджаби (Пенджаб)
* санскрит (мёртвый язык, сохранившийся как язык культа)
* синдхи
* урду (Джамму и Кашмир)
* хинди (Андаманские и Никобарские острова, Бихар, Чандигарх, Чхаттисгарх, Дели, Харьяна, Химачал-Прадеш, Джаркханд, Мадхья-Прадеш, Раджастхан, Уттар-Прадеш, Уттаранчал)
* кашмири
* каннада (Карнатака)
* малаялам (Керала, Лакшадвип)
* тамили (Тамилнад)
* телугу (Андхра-Прадеш)
* сантали
* бодо (Ассам)
* манипури (Манипур)
Кроме этого, есть и другие языки, признаваемые штатами, в которых на них говорят, но не признаваемые государством. Таким образом, в каждом штате обычно в ходу 3-4 языка: местный (один или несколько), хинди (но не обязательно - есть штаты, где никто не говорит на хинди) и английский язык.
В больших городах смешение языков распространено намного больше, чем в деревнях, где обычно используется не более одного языка, а потому довольно типична ситуация, когда дети говорят с родителями на одном языке (родном), с друзьями – на языке штата, в котором живут, а в школе с трехлетнего возраста изучают еще пару неродных языков, один из которых "совсем иностранный" - английский, французский или португальский, а другой - какой-нибудь из индийских. При этом часто встречается ситуация, когда индиец свободно говорит на своем родном языке, но не умеет ни читать, ни писать на нем, если с детства живет далеко от территории распространения языка родителей.
Таким образом, для человека, получившего в Индии хотя бы среднее образование, говорить (не важно, на каком уровне) как минимум на трех языках – это норма, редко говорящая об образованности человека.
Старшие поколения не очень обеспеченных семей, даже если они владеют английским языком, обычно стесняются говорить на нем с иностранцами, ограничиваясь парой фраз либо не употребляя его вообще, но это не означает, что они не понимают английский. Необеспеченные слои населения используют пару десятков фраз на английском, но это, в свою очередь, не означает, что они понимают, что-то кроме них.
Встречается и не очень лестное обсуждение иностранцев при них на языке, который, по мнению индийцев, те не знают – главное, улыбнуться при этом, чтобы иностранцы подумали, что говорят о чем-то приятном, а не обсуждают их. В таком случае ответ на их родном часто повергает их в шок, хотя иностранцы, говорящие хотя бы на хинди в Индии вообще-то не такая уж и редкость

пятница, 29 января 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Продолжу немножко еще об Индии
(Кажется, повторяюсь - уже было о кастах, хотя не совсем тоже самое).
Давным-давно в Индии было введено деление на касты: Брахманы (преимущественно священники-пандиты, учителя и судьи), Кшатрии (короли и воины), Вейшьи (фермеры и торговцы) и Шудры (рабочие и ремесленники). Кроме этих каст были и люди, исключенные из кастовой системы, называемые "неприкасаемыми" и исполнявшие "грязную работу" (любую работу, связанную с окончанием жизни - например, рыбалка, свежевание туш животных, а так же уборка помещений и прочее).
Довольно длительное время представители различных каст не пересекались, а жили параллельно, каждый делая дозволенную работу, но не более того. Свадьбы между представителями двух разных каст были запрещены. "Неприкасаемым" было запрещено входить в храмы, школы и даже брать воду из колодцев, из которых набирали воду представители высших каст.
Часто взгляд или касание тени "неприкасаемого" считались оскверняющими - после этого представителям высших каст традиционно нужно было совершить ритуальное омовение. В связи с этим в некоторых регионах Индии "неприкасаемые" должны были спать днем и работать только по ночам. Многие из них, для того, чтобы не подвергаться многочисленным унижениям, в последствие принимали иные религии.
В настоящее время кастовая система официально запрещена, а строгое деление ремесел или профессий в зависимости от касты постепенно сводится на нет, одновременно с этим проводится государственная политика вознаграждения тех, кого угнетали веками за счет представителей других каст.
Так, "неприкасаемым" выделены места в парламенте Индии, образовательных учреждениях и различных компаниях, но при этом фактически сама кастовая система никуда не делась: при поступлении в школу ученика спрашивают его религию, и если он исповедует индуизм - касту, чтобы знать, есть ли в данной школе место представителям данной касты в соответствие с государственными нормами. При поступлении в колледж или университет каста важна, чтобы верно оценить пороговое значение баллов (чем ниже каста, тем меньшее количество баллов достаточно для проходного балла). При устройстве на работу - снова важна каста, чтобы соблюсти баланс.
Хотя о кастах не забывают и когда устраивают будущее своих детей - еженедельно к крупным газетам Индии выпускается приложения с брачными объявлениями, в которых колонки делятся на религии, а самая объемная колонка с представителями индуизма - на касты. Часто под такими объявлениями, описывающими параметры как жениха (или невесты), так и требования к предполагаемым претенденткам (или претендентам), ставится стандартная фраза "Cast no bar", что в переводе означает "Каста не имеет значения", но, если честно, я немного сомневаюсь, что невесте из касты Брахманов ее родители всерьез будут рассматривать кандидатуру жениха из касты ниже Кшатриев.
Да, меж-кастовые браки тоже не всегда одобряются, но случаются, если, например, жених занимает более высокое, чем родители невесты, положение в обществе (но это не обязательное требование - случаи бывают разные). В таких браках каста детей определяется по отцу. Так, если девушка из семьи Брахманов выходит замуж за юношу-Кшатрия, то их дети будут принадлежать к касте Кшатриев. Если юноша-Кшатрия женится на девушке-Вейшьи, то их дети так же будут считаться Кшатриями.

Давным-давно в Индии было введено деление на касты: Брахманы (преимущественно священники-пандиты, учителя и судьи), Кшатрии (короли и воины), Вейшьи (фермеры и торговцы) и Шудры (рабочие и ремесленники). Кроме этих каст были и люди, исключенные из кастовой системы, называемые "неприкасаемыми" и исполнявшие "грязную работу" (любую работу, связанную с окончанием жизни - например, рыбалка, свежевание туш животных, а так же уборка помещений и прочее).
Довольно длительное время представители различных каст не пересекались, а жили параллельно, каждый делая дозволенную работу, но не более того. Свадьбы между представителями двух разных каст были запрещены. "Неприкасаемым" было запрещено входить в храмы, школы и даже брать воду из колодцев, из которых набирали воду представители высших каст.
Часто взгляд или касание тени "неприкасаемого" считались оскверняющими - после этого представителям высших каст традиционно нужно было совершить ритуальное омовение. В связи с этим в некоторых регионах Индии "неприкасаемые" должны были спать днем и работать только по ночам. Многие из них, для того, чтобы не подвергаться многочисленным унижениям, в последствие принимали иные религии.
В настоящее время кастовая система официально запрещена, а строгое деление ремесел или профессий в зависимости от касты постепенно сводится на нет, одновременно с этим проводится государственная политика вознаграждения тех, кого угнетали веками за счет представителей других каст.
Так, "неприкасаемым" выделены места в парламенте Индии, образовательных учреждениях и различных компаниях, но при этом фактически сама кастовая система никуда не делась: при поступлении в школу ученика спрашивают его религию, и если он исповедует индуизм - касту, чтобы знать, есть ли в данной школе место представителям данной касты в соответствие с государственными нормами. При поступлении в колледж или университет каста важна, чтобы верно оценить пороговое значение баллов (чем ниже каста, тем меньшее количество баллов достаточно для проходного балла). При устройстве на работу - снова важна каста, чтобы соблюсти баланс.
Хотя о кастах не забывают и когда устраивают будущее своих детей - еженедельно к крупным газетам Индии выпускается приложения с брачными объявлениями, в которых колонки делятся на религии, а самая объемная колонка с представителями индуизма - на касты. Часто под такими объявлениями, описывающими параметры как жениха (или невесты), так и требования к предполагаемым претенденткам (или претендентам), ставится стандартная фраза "Cast no bar", что в переводе означает "Каста не имеет значения", но, если честно, я немного сомневаюсь, что невесте из касты Брахманов ее родители всерьез будут рассматривать кандидатуру жениха из касты ниже Кшатриев.
Да, меж-кастовые браки тоже не всегда одобряются, но случаются, если, например, жених занимает более высокое, чем родители невесты, положение в обществе (но это не обязательное требование - случаи бывают разные). В таких браках каста детей определяется по отцу. Так, если девушка из семьи Брахманов выходит замуж за юношу-Кшатрия, то их дети будут принадлежать к касте Кшатриев. Если юноша-Кшатрия женится на девушке-Вейшьи, то их дети так же будут считаться Кшатриями.
среда, 27 января 2010
16:46
Доступ к записи ограничен
Moving on. Never stopping. Always changing.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 19 января 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
19.01.2010 в 20:27
Пишет Маргаритка:Сообщество "Стань мамой!"
Если не сложно, пустите в кросс-пост. Даже те, кто еще пока не мамочка и даже не планирует. В ваших ПЧ обязательно найдутся те, кто заинтересуется нами. Спасибо!
Итак...
Сообщество "Стань мамой!"
Беременность, роды, материнство...

До недавнего времени тематикой нашего сообщества, была беременность и все с ней связанное. Поразмыслив, мы пришли к выводу, что нам этого мало, что мы не желаем и больше не можем обходить в своих кулуарах тему материнства! Поэтому мы реорганизовались в сообщество "Стань мамой"
Если вы мамочка, или милый пузатик, или только планируете приступить к работе над потомством - то вы просто обязаны прийти к нам.
Есть какие-то причины, почему вы должны быть с нами? Да есть!
Доброжелательная атмосфера;
Теплая компания таких же как вы;
Обилие информации и просто дружеских советов;
Красивый дизайн;
Интересные конкурсы;
Возможность помогать и пользоваться помощью.
Вы еще не нажали на пункт "Вступить в сообщество"? Странно, а мы уже ждем вас. Да, именно вас! Загляните на минутку, и вы почувствуете, как вам захочется остаться!
Коды для наших баннеров вы можете взять тут.
Приходите!
URL записиЕсли не сложно, пустите в кросс-пост. Даже те, кто еще пока не мамочка и даже не планирует. В ваших ПЧ обязательно найдутся те, кто заинтересуется нами. Спасибо!
Итак...
Сообщество "Стань мамой!"
Беременность, роды, материнство...

До недавнего времени тематикой нашего сообщества, была беременность и все с ней связанное. Поразмыслив, мы пришли к выводу, что нам этого мало, что мы не желаем и больше не можем обходить в своих кулуарах тему материнства! Поэтому мы реорганизовались в сообщество "Стань мамой"
Если вы мамочка, или милый пузатик, или только планируете приступить к работе над потомством - то вы просто обязаны прийти к нам.
Есть какие-то причины, почему вы должны быть с нами? Да есть!






Вы еще не нажали на пункт "Вступить в сообщество"? Странно, а мы уже ждем вас. Да, именно вас! Загляните на минутку, и вы почувствуете, как вам захочется остаться!
Коды для наших баннеров вы можете взять тут.
Приходите!
суббота, 09 января 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Сначала я посмотрела болливудскую версию тамильского фильма, который, в свою очередь, был снят по мотивам фильма "Помни". Но т.к. тамильские фильмы мне пока смотреть не по силам - посмотрела на Аамира Кхана в Ghanjini:

Три часа довольно напряженного действия, минимум музыки (были песни, но они как-то не особо мешали просмотру фильма), практически разжеванное действие фильма, сердобольная студентка мед. факультета, добровольно ввязывающаяся в дело больного с кратковременной потерей памяти и чуть не убитая им же, но спасенная в финале. (Как и положено - счастливый конец после невероятной драки, после которой нормальные люди не выживают).

И вот, наконец-то, я посмотрела от начала и до конца, а не урывками, оригинал
Построение сюжета мне в "Помни" очень понравилось, так же, как и подстава Леонарда, которая была организованна довольно интересно. Индийцам такое кино точно не пошло бы, поэтому и сюжет в предыдущем фильме несколько "распрямили" и не дали зрителю практически никакого поля для размышлений. Но это и есть разница между массовыми фильмами в Индии и за ее пределами, ИМХО.
Хотя есть в Болливуде и точные копии "запутанных" голливудских фильмов, но смотреть их после оригиналов бывает просто скучно - обычно предсказуем не только сюжет, но и фразы, которые часто переведены с английского на хинди дословно, правда, сюжет перемежается некоторым количеством песен, но смысла это не меняет - я по-прежнему остаюсь верна оригиналам
P.S. После просмотра "Помни" прочитала рассказ Джонатана Нолана, по которому Кристофер Нолан снял фильм - там ракурс несколько иной, конечно (больше внимания уделено внутреннему восприятию потери кратковременной памяти), но идея так же любопытна.

Три часа довольно напряженного действия, минимум музыки (были песни, но они как-то не особо мешали просмотру фильма), практически разжеванное действие фильма, сердобольная студентка мед. факультета, добровольно ввязывающаяся в дело больного с кратковременной потерей памяти и чуть не убитая им же, но спасенная в финале. (Как и положено - счастливый конец после невероятной драки, после которой нормальные люди не выживают).

И вот, наконец-то, я посмотрела от начала и до конца, а не урывками, оригинал

Хотя есть в Болливуде и точные копии "запутанных" голливудских фильмов, но смотреть их после оригиналов бывает просто скучно - обычно предсказуем не только сюжет, но и фразы, которые часто переведены с английского на хинди дословно, правда, сюжет перемежается некоторым количеством песен, но смысла это не меняет - я по-прежнему остаюсь верна оригиналам

P.S. После просмотра "Помни" прочитала рассказ Джонатана Нолана, по которому Кристофер Нолан снял фильм - там ракурс несколько иной, конечно (больше внимания уделено внутреннему восприятию потери кратковременной памяти), но идея так же любопытна.
четверг, 07 января 2010
19:04
Доступ к записи ограничен
Moving on. Never stopping. Always changing.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 05 января 2010
16:18
Доступ к записи ограничен
Moving on. Never stopping. Always changing.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 04 января 2010
Moving on. Never stopping. Always changing.
Не могу смотреть Дориана Грея... Читать могу, а смотреть тяжело. Мне становится его жутко жалко.
Досмотрю до конца - отпишусь толком. Такого юношу испортили



